فارس وقد اختلف في اسمه على أكثر من عشرين قولا لا ريب أن بعضها تصحيف من بعض أو أكثر الناس من الحفاظ وغيرهم على أنه زبان كما ذكرنا ، وقال الذهبي : والذي لا أشك فيه أنه زبان بالزاي ، وقد أغرب ابن الباذش في حكايته ربان بالراء والموحدة وأغرب من ذلك ما حكاه أبو العلاء عن بعضهم ريان بالراء وآخر الحروف قال : وهو تصحيف « 2193 » ، ولد سنة ثمان وستين وقيل : سنة سبعين وقيل سنة خمس وستين وقيل : سنة خمس وخمسين ، وتوجه مع أبيه لما هرب من الحجاج فقرأ بمكة والمدينة وقرأ أيضا بالكوفة والبصرة على جماعة كثيرة فليس في القراء السبعة أكثر شيوخا منه سمع أنس بن مالك وغيره وقرأ على ( ت ) « 2194 » الحسن بن أبي الحسن البصري و ( ت س ) حميد بن قيس الأعرج و ( غا ) أبي العالية رفيع بن مهران الرياحي على الصحيح و ( ت س ) سعيد بن جبير و ( ت س ) شيبة بن نصاح و ( غا ) عاصم بن أبي النجود و ( غا ج ) عبد اللّه بن أبي إسحاق الحضرمي و ( ت س ) عبد اللّه بن كثير المكي و ( ت ) عطاء بن أبي رباح و ( ت ) عكرمة بن خالد المخزومي و ( غا ) عكرمة مولى ابن عباس و ( ت س ج ) مجاهد بن جبر و ( ت س ) « 2195 » محمد بن عبد الرحمن بن محيصن و ( غا ج ) نصر بن عاصم و ( غا ) الوليد بن يسار ويقال : بشار الخزاعي و ( ت س ) أبي جعفر يزيد بن القعقاع المدني و ( ت س ) يزيد بن رومان و ( ت ) يحيى بن يعمر ، روى القراءة عنه عرضا وسماعا أحمد بن محمد بن عبد اللّه الليثي المعروف بختن ليث و ( ك ) أحمد بن موسى اللؤلؤي وإسحاق بن يوسف بن يعقوب الأنباري المعروف بالأزرق و ( ك ) حسين بن علي الجعفي و ( ك ) خارجة بن مصعب وخالد بن جبلة اليشكري وداود بن يزيد الأودي و ( س ف ك ) أبو زيد سعيد بن أوس و ( س ك ) سلام بن سليمان الطويل وسهل بن يوسف و ( س ف

--> ( 2193 ) انظر معرفة القراء ( 1 / 224 ) . ( 2194 ) وفي نسخة دار الكتب : ت ك ، والمثبت الصواب ، وانظر التيسير ( 9 ) . ( 2195 ) وورد في نسخة دار الكتب : ت ف س وهو تصحيف والصواب أن يكون ( ت ج س غا ن ) ، تبعا لما ورد فيها انظر التيسير ( 9 ) ، وجامع البيان ( 1 / 239 ) ، والمستنير ( 82 ) ، وغاية أبي العلاء ( 1 / 39 ) ، والنشر ( 1 / 113 ) . مصطلحات ابن الجزري التي اعتمد عليها في النقل : [ ن ] كتاب النشر لابن الجزري . / [ ك ] كتاب الكامل للهذلي . / [ ف ] كتاب الكفاية الكبرى للقلانسي . [ ت ] كتاب التيسير للداني . / [ مب ] كتاب المبهج لسبط الخياط . / [ غا ] كتاب الغاية لأبي العلاء . [ ج ] كتاب جامع البيان للداني . / [ س ] كتاب المستنير لابن سوار . / [ ع ] لجميع المذكورين آنفا .